رواج شیطان پرستی در ایران
شیطان پرستی به معنای دینی و حتی فلسفی آن در کشورمان، طرفداران بسیار اندک و ناچیزی دارد. اما به لحاظ نمادها، در سطح شهرها، نهادها و پوشش های شیطانی مشاهده می شود. در گفت و گوهایی که با جوانان با پوشش ها و تیپ های شیطانی داشته ایم همگی اقرار کرده اند هدفشان از این نوع پوشش فقط متفاوت و متمایز بودن از دیگران است. اصلاً از موضوعی به نام شیطان پرستی اطلاعی ندارند، با این تفاسیر آن ها شیطان پرست نیستند. مد همیشه معنای منفی ندارد و در صورتی که به سنت ها، باورها، تاریخ و هویتمان بازگردد، مثبت می شود. مُد اگر به صورت غذایی نیم خورده از غرب به ما برسد، موجب می شود تا آن غذا و نیم خورده را نشخوار کنیم.
فعالیت های گروهی به نام «گروه شیطان پرستی» که دارای انحرافات فکری و جنسی هستند و از مدت ها قبل در تهران و در برخی شهرهای بزرگ فعالیت داشته اند، اخیراً در سطح برخی مناطق کشور نیز رو به گسترش است.
اعضای این گروه ضمن برگزاری مراسم های خاص، از لباس های مخصوص به عنوان «لباس مقدس» که به نماد گروه های شیطان پرستی، شامل گردنبند «صلیب شکسته»، انگشتر با نقوش استخوانی و جمجمة انسان منقوش است، استفاده می کنند.
همچنین اعضای گروه شیطان پرستی در برگزاری مراسم های خود، ضمن شرب خمر، اقدام به رقص و پایکوبی و فحاشی نسبت به یکدیگر می نمایند.
شیطان پرستان معتقدند که شیطان به جهت حکومت 666 سال قبل از خلقت بشر، بر بشر برتری دارد. اعضای گروه بر این باورند که باید برخلاف دستورات دین اسلام عمل کرد و با انجام کارهای خلاف، دنیا را به هرج و مرج و آشوب کشاند.
لازم به ذکر است افراد این گروه، در اسکیت مهارت خاصی دارند و به منظور جذب نوجوانان و جوانان، هنگام ورزش اسکیت از موزیک های خاص گروه شیطان پرستی که معمولاً پاپ و راک است، استفاده می کنند.
در ایران حدود 200 فرقه جدید ساخته شده در حالی که طی 30 سال گذشته در آمریکا بیش از چهارهزار فرقه ساخته شده که از این تعداد، یکهزار فرقه از دولت این کشور مجوز رسمی هم دریافت کرده اند.
فرقه شیطان پرستان در ایران از آبشخور این گونه فرقه ها و گروه های انحرافی در آمریکا تغذیه می کند. در آمریکا معمولاً تجمع های بزرگی از شیطان پرستان در
استادیوم ها برگزار می شود و به انجام مراسم های مشمئز کننده و سخیف خود با استفاده از موسیقی رایج آن ها که پاپ و راک است می پردازند.
شیطان پرستان که در حال گسترش حضور خود در جوامع اسلامی و به ویژه در ایران هستند، تلاش دارند از برخی نمادهایی که در اسلام از آن به زشتی یاد می شود استفاده کنند به طور مثال می توان از نمادی که مسلمانان در مراسم حج در رمی جمرات از آن به عنوان ستون شیطان یاد می کنند و حجاج به سمت آن هفت عدد سنگ پرتاب می کنند، نام برد.
این گروه از این نوع ستون ها در مراکز مختلف به عنوان نماد خود استفاده
می کنند.
نکته :
«موسیقی رپ یکی از مهمترین علل ترویج شیطان پرستی در ایران است. آمریکا و یهودیان سالانه بیش از 8 میلیارد دلار بین گروه های رپ زیرزمینی توزیع می کند.»
موقعیت جغرافیایی فعالیت این جریان مخرب و ویرانگر اخلاقی برخی از شهرهای نقاط مرکزی و جنوب غربی ایران است و خشونت، خونخواری و آدم زدایی از ویژگی های آن به شمار می رود به گونه ای که برخی از جوانان هوادار این جریان ها با آسیب رساندن به خود و دیگران درصدد ارتقاء جایگاه خویش در گروه هستند. رفتار خشونت آمیز اعضای گروه های شیطان پرست با حیوانات و برخی از اطرافیان نیز بسیار تأسف بار و قابل تأمل است.

یک کارشناس ارشد فرهنگی با اشاره به پوشش ها ومدل های جدید مُد برخی از دختران و پسران از گسترش فعالیت گروه های شیطانی ابراز نگرانی کرد و گفت: این جریان ضد فرهنگی از دهه 70 وارد کشور شد و در سایه غفلت مسئولان به سرعت در قالب شبکه های زیرزمینی در برخی از شهرستان ها و مراکز استان و همچنین تهران بزرگ ریشه دوانید.

در تحقیقات مستندی که چندی پیش در اختیار مسئولان ارشد کشور قرار گرفته است، لباس های گشاد، لباس های رنگی جلف، انگشترهای خاص تیغ دار، دستبندهای متنوع و عجیب، گردنبندهای اسکلتی با موهای بلند یا طاس به عنوان نشانه های ویژه گروه های همسو یا شیطان پرستی بیان شده است.
در این گزارش تأکید شده است که علاوه بر ماهواره ها و سایت های اینترنتی، انتشار کتب متعدد برای ترویج این جریان در داخل کشور عامل رواج این فرقه ها شده است. جریان شیطان پرستی در غرب با ابزار موسیقی اعلام موجودیت کرده و روابط نامشروع موسیقی متال، رفتارهای ساحرانه و اعمال مناسک خاص ماورایی و جادوگری از ویژگی های این جریان است.
یک عضو تحقیقی که علاوه بر گزارش ، فیلم مستندی از فعالیت و رفتارهای شیطان پرستان در ایران تهیه کرده است، در گفت و گو، گفت: حتی از نفوذ علائم گروههای شیطان پرستی در رسانه های گروهی کشور سخن گفت و از این وضعیت، ابراز تأسف کرد.
وی که نامش فاش نشده است گفت: متأسفانه برخی از آهنگهای آگهی بازرگانی و تیتراژ برخی فیلمها و سریال ها، در کنار صحنه آرایی برخی برنامه ها، برگرفته از آیین ها و ملودی های گروه های شیطان پرستی است.
نمادها و سمبول های شیطانی روی لباس ها، گردنبندها و دستبندها، انگشترها و ساعت ها، از کفش تا کلاه همه جا دیده می شود.
این نمادها با طراحی های متنوع و زیبا افراد را جذب می کند، پس از اینکه استفاده از آن ها تکرار شد و به عنوان بخشی از رفتار و سلیقه ی شخصی درآمده و به نوعی هویت و خودپنداری فرد را تشکیل می دهد، در این شرایط با افراد دیگری که نمودهای رفتاری و ذوقی همانندی را دارند، احساس همزادپنداری کرده و خود را از آنها و آنها را از خود می پندارند و در رفتار و گفتار و افکار به طور ناخودآگاه شبیه به آنها می شود. به قول ارنست کاسیرر انسان حیوان نمادساز است و به خاطر قدرت تفکر و معناجویی یا معنابخشی، کنش های متقابل انسان ها به صورت نمادین شکل می گیرد و از این راه معنایی را به هم منتقل می کنند. مثلاً دو نفر که به هم می رسند برای هم دست تکان می دهند و این حرکت ، نماد توجه، محبت و احترام است.
معنایی که به صورت نمادین در روابط انسانی جریان پیدا می کند، به واسطه هنر بسیار مؤثرتر می شود و سینما یکی از تأثیرگذارترین هنرهاست. هنگامیکه فیلم شیطان در تاریخ 6/6/1976 پخش شد کسی فکر نمی کرد که چقدر مؤثر واقع شود به طوریکه هنگام پخش نسخه دوم این فیلم در تاریخ 6/6/2006 بسیاری از مردم از خانه بیرون نیامدند تا پر شیطان به آن ها نگیرد و عده ای هم کارهای مهم خود را نظیر عروسی و غیره به این روز انداخته بودند تا از نیروی شیطان بهره مند شوند.